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CENTRO CULTURAL BÚDICO
JODO-SHINSHU HARRY PIEPER

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JODO-SHINSHU HARRY PIEPER


Folleto n°15 en formato PDF (11.2023) 812.0 ko

Notas

cierta forma un «filtro de principios metafísicos» bajo pretexto de fidelidad a su tradición particular) impedir a los miembros que participan en la misma tradición que opten por una Vía de realización espiritual universal diferente - por ejemplo, la Vía de realización espiritual primordial, originaria, universal que es la Verdadera Escuela de la Tierra Pura del Budismo, este «Budismo para todos» cuya práctica fácil se propaga ahora en Europa, y que se propagará sin duda mucho más ampliamente. Para concluir esta nota, se impone una aclaración : no habiendo tenido tiempo de leer la obra «La Cuarta Teoría Política», basándome solo en la entrevista para componer estas líneas, supongo que Alexandre Duguin utiliza el término post-modernidad en dos acepciones : una, convencional, muy ampliamente aceptada, se refiere a la fase terminal, autófaga, de la modernidad (en este caso, sin preocuparse de los lugares comunes, ¿no sería oportuno considerar una concepción más precisa, incluso si se debe transformar el modelo propuesto : el «neo- animismo infrahumanista social-internacionalista» imponiéndose sobre el liberalismo, este último no siendo más que una prefiguración, bastante inofensiva, en resumen, de dicho neo-animismo?); la otra, verdadera y real, se refiere al análogo de la sociedad tradicional premoderna, consumando la desaparición sin retorno de la modernidad. Apurado por la publicación del nuevo número de este periódico, presento por adelantado mis disculpas al lector por posibles interpretaciones erróneas de las concepciones de Alexandre Duguin, así como a él mismo, en este breve resumen de entrevista. Es la importancia muy actual de los temas abordados lo que me llevó a proceder de esta manera precipitada.

7) Las personas que critican el ambiente deletéreo de la civilización occidental hipermoderna mundial uniformizada sin cuestionar la cosmología de los monoteísmos abrahámicos colaboran a su pesar en la elevación mórbida de un monumento gigantesco cuyo colapso fue calculado desde su concepción. En este contexto, en cuanto a los teólogos, de todas las obediencias, ¿no reprimirían más las formas más sofisticadas del fideísmo contemporáneo sus pulsiones suicidas genocidas? En cuanto a los políticos, en Oeste, salvo excepciones loables, tomados de un deseo loco de rechazo de su legitimación por los espirituales, no han estimado nada más inteligente, en los últimos siete siglos, que ser grotescos plagiadores de estos últimos. En una civilización donde la voluntad de corromper los principios y símbolos sagrados ha sido llevada hasta la inversión de su significado primordial, es saludable preguntarse a dónde lleva el respeto a una jerarquía (poder de lo sagrado) profana, laica, que no es más que una sombra, una caricatura tenebrosa, de la verdadera jerarquía - puede ser útil señalar que en su significado budista primordial, originario, universal, la jerarquía toma una forma horizontal : la del salto transversal (japonés : ôchô) de la transferencia de mérito (ekô) del Poder Otro (Tariki) del Buda Amida. En cuanto a esta contra-jerarquía, desorganiza la sociedad infraestructurándola; una sociedad en la que las poblaciones han contribuido continuamente a la profanación del dominio ancestral relativo a la producción de su comida, su bebida, su vestimenta, su hábitat, su forma de calentarse, de iluminarse (el contador «linky» lo ejemplifica bastante), de cuidarse; poblaciones que dejan producir e instalar, desean y pagan muy caro, las tecnologías ultrasofisticadas que permiten hoy a una ínfima minoría de nihilistas plutócratas someterlas a un yugo mortífero (una minoría activa que solo se entiende en un punto: presionarlas y oprimirlas cada vez más). Tal es la locura de estos alienados ultracivilizados, la alienación de estos locos hipermodernos, que parecen preferir sumergirse en el caos antes que estar momentáneamente inseguros al comprender que su inconsistencia los ha colocado en esta situación difícil - entendiéndolo, todos tendrán la posibilidad de salir : al darse cuenta espontáneamente de que detrás de las pesadas nubes de pasiones que oscurecen este mundo, el sol supramundano de la Iluminación siempre brilla.


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